Foro Budismo Mahayana y Vajrayana

Wansong tampoco era un monje Rinzai, también era CaoDong. No sé si eres consciente.

Lo dejaré aquí (y 2)

No, lo dejo aquí, dado que se trata a Dogen también y por tanto queda como Zen en general.

Interesante aportación de Meido Moore en Dharmawheel que traslado aquí: Traducción y luego el original inglés: Hasta donde sé, la diferenciación entre kensho y satori, es decir, que este último es más completo o profundo que el primero, es algo que se da principalmente en Occidente. Históricamente, ...

En Theravada tradicionalmente vipassana se ejerce típicamente en meditación y se basa en la propuesta de, usando los skandhas del Canon Pali profundizar en la realización de Anatta, pidiéndote que busques ese supuesto sujeto en cualquier skandha para no encontrarlo. Vipassana de libro. Hay visión y ...

>se la respuesta,no de raciocinio,sino súbita. Pensar sin pensar, intuición, insight, revelación, prajna, sabiduría no-conceptual, Hishiryo. Todos lo hemos vivido a menudo incluso en la vida normal, como cuando una palabra que no nos sale, aparece de repente en la mente. Desde luego no la encontró l...

Vipassana no es solamente lo que se hace en los retiros de Goenka, auque su popularidad ha prácticamente colonizado la palabra por completo, pero en otras doctrinas como Mahamudra, vipassana está también muy presente y bajo formas totalmente diferentes, y en realidad en casi todas las doctrinas, pue...

Hay que decir que esa actitud inquisitiva vipassana, que ha de ser casi obsesiva, es muy difícil de obtener forzadamente. Si no está en tu naturaleza o forma de ser actual, será complicado que la adquieras. Eso es lo que podría considerarse una condición kármica, es como eres ahora mismo debido a to...

Dice el sutralamkara: Examina constantemente las manifestaciones de la mente diferencia sus aspectos constituyentes determina el sabor único de todo pensamiento y su naturaleza inatrapable. En todas casi las formas de meditación que conozco, y sin duda en las tres familias de meditaciones «mentales»...

Un poco más de ellos: Aunque comúnmente se las denomina venenos, el Buda introdujo por primera vez estas actitudes mentales como fuegos en el Sermón del Fuego (Adittapariyaya Sutta): “Monjes, todo está ardiendo… ¿Ardiendo con qué? Ardiendo con el fuego de la lujuria, con el fuego del odio, con el fu...