Foro Budismo Theravada

Recibido conforme.
Ténganme algo de paciencia porque no me paseo por aquí muy seguido, por eso me atraso en contestar.
Gracias.

Manuel, nada en mi bandeja de entrada.
Revisa en la tuya y verás un mensaje mío, aprovecha para darle responder y anexas la traducción.
Te aviso cuando la reciba.

Agradecido por su tiempo y respuesta.

Manuel, si te interesa, te propongo publicar tu traducción de la charla "Las Cinco Caras de Mara", de Ajahn Thate, en Bosque Theravada. El equipo editor se encargaría de hacer de corrector de estilo sobre lo escrito, respetando siempre tu trabajo de traductor. Si te parece bien, me envías el documen...

Que alegría ver que el proyecto de foro que Ananda inició una vez, de manera tan modesta, hoy se haya convertido en un centro de convergencia para muchos laicos interesados en el budismo theravada y de monjes ordenados. Como todos me uno a la bienvenida al venerable Atthadassi Bhikkhu. Es un verdade...

Agradecido y contento de vuestra buena disposición para cooperar con Bosque Theravada. Les avisaremos de necesitar ayuda. De momento hay mucho material que está siendo revisado, corregido y editado. Una vez pasados por este proceso se publican en la página de noticias, la cual se renueva por lo gene...

https://youtu.be/U1NVWYuu4lU Algunas imágenes pueden ser perturbadoras para los espíritus sensibles, sin embargo, es buena recordarlas al momento de echarnos un trozo de carne a la boca. Dentro del mercado consumista actual de oferta-demanda, cada vez que comemos carne somos parte responsable de la...

Lo dejaría tal cual, pero tomando en consideración la posible confusión mencionada por Manuel, ¿qué sugiere el admin del sitio?

De hecho, en el budismo primitivo, la meta del arahat era acabar con los renacimientos. De ahí la fórmula tan común en los suttas: el nacimiento está acabado, la vida santa se ha cumplido, lo que tenía que hacerse se hizo, ahora no habrá futuras existencias [o algo así]. Y lo mismo se aplicaba a la ...

La palabra pali usada en la fórmula es "kalyana".
Significa moralmente bueno, bondadoso, meritorio, virtuoso.
Kalyanadhamma = buena enseñanza.
Kalyanamitta = buen compañero.
Kalyani = mujer bella.