Juego de Tronos versión tibetana

[Daido]

El Monje Novicio ya ha hecho lo que tenía que hacer @ShakuMonshin . Ha venido, ha conseguido que cierren dos foros y que los manden a Samsara, donde casi nadie entra, y se ha largado con la misión cumplida. Me extrañaría que apareciera por aquí.

[Carl Sagan]

Comparto tu reflexión Daido. Es más, creo que los foros los hacen los foreros, y la opinión de un usuario que no publica desde el año 2022 no debería ponderarse en igual forma que la de un forero de rancio abolengo como es tu caso.

Pero no cuestiono la política de moderación eh? Porque no puede contentar siempre a todo el mundo...y porque no quiero ser amonestado (léase con voz temblorosa ).

[Hokke]

La pregunta es igualmente para aquel que sepa responderla (yo no sé). Supuse que dicho usuario sabría dada su tradición, pero no era excluyente ni mucho menos.

[Daido]

un forero de rancio abolengo como es tu caso.

Esto tiene gracia, sí señor Lo tomo como un cumplido.

Siendo la FPTM una organización fundada por el Lama Yeshe y el Lama Zopa, y siendo Osel Hita la reencarnación oficial y reconocida del Lama Yeshe, ¿No debería ser el "heredero" de dicha organización en cuanto a dirección?

Bien, has puesto el dedo en la llaga, y creo que por ahí nos metemos en terreno pantanoso otra vez. Pero, puesto que has hecho la pregunta, no puede negarse una respuesta. En teoría, debería ser el "heredero" del lama Yeshe, en efecto. De eso se trata. Este asunto de los tulkus es el sistema que han seguido los tibetanos durante siglos, y si lo tenían es porque les daba resultado, Ellos tomaban un niño y le hacían "pruebas". Esas pruebas para mí son más que dudosas, por supuesto. Luego, el Dalai Lama decide si el niño es o no la reencarnación del lama fallecido.

En ninguna otra tradición budista existe nada parecido, solo la tibetana toma en serio esto de los tulkus. Yo no lo tomo en serio, tampoco. Y, en este caso, tenemos más o menos la prueba de que eso es solo una creencia. La dirección de la FPMT no se cree de hecho que el lama Osel sea la reencarnación del lama Yeshe, como se deduce de esa carta. Si lo creyera, no podría excluirle de la Directiva. De hecho sería el Jefe de la escuela, porque el lama Yeshe fue su fundador. Pero el lama Osel ha sido un problema desde el principio, para ellos. Es dudoso pensar que los directivos admitan que es la reencarnación del Lama Yeshe, si uno lee esa carta.

Y, bueno, esto es todo lo que se puede decir objetivamente hablando. Cada uno que saque las conclusiones que crea oportunas, después de leer la carta.

[Hokke]

un forero de rancio abolengo como es tu caso.

Esto tiene gracia, sí señor Lo tomo como un cumplido.

Siendo la FPTM una organización fundada por el Lama Yeshe y el Lama Zopa, y siendo Osel Hita la reencarnación oficial y reconocida del Lama Yeshe, ¿No debería ser el "heredero" de dicha organización en cuanto a dirección?

Bien, has puesto el dedo en la llaga, y creo que por ahí nos metemos en terreno pantanoso otra vez. Pero, puesto que has hecho la pregunta, no puede negarse una respuesta. En teoría, debería ser el "heredero" del lama Yeshe, en efecto. De eso se trata. Este asunto de los tulkus es el sistema que han seguido los tibetanos durante siglos, y si lo tenían es porque les daba resultado, Ellos tomaban un niño y le hacían "pruebas". Esas pruebas para mí son más que dudosas, por supuesto. Luego, el Dalai Lama decide si el niño es o no la reencarnación del lama fallecido.

En ninguna otra tradición budista existe nada parecido, solo la tibetana toma en serio esto de los tulkus. Yo no lo tomo en serio, tampoco. Y, en este caso, tenemos más o menos la prueba de que eso es solo una creencia. La dirección de la FPMT no se cree de hecho que el lama Osel sea la reencarnación del lama Yeshe, como se deduce de esa carta. Si lo creyera, no podría excluirle de la Directiva. De hecho sería el Jefe de la escuela, porque el lama Yeshe fue su fundador. Pero el lama Osel ha sido un problema desde el principio, para ellos. Es dudoso pensar que los directivos admitan que es la reencarnación del Lama Yeshe, si uno lee esa carta.

Y, bueno, esto es todo lo que se puede decir objetivamente hablando. Cada uno que saque las conclusiones que crea oportunas, después de leer la carta.

Esto es lo que me respondió un veterano practicante de la escuela gelug:

La FPMT no está pensada para ser "heredada", al ser una fundación. La idea es servir a los demás, como servicio público. Por tanto, dudo que tenga "dueño".

Un poco meh, la verdad.

[Daido]

Pero hay alguien que la dirije, ¿no? Hasta ahora era el Lama Zopa, hasta que se murió . Pero ya está aquí de nuevo . Ya ha reencarnado y lo han encontrado . Y el Lama Yeshe, ahora Lama Osel, está vivo y con un abogado para que le dejen entrar en la directiva. Bien, esperaremos a la próxima carta.

[Daido]

Una nueva carta del lama Osel:

Queridos hermanos y hermanas:

Los últimos meses han sido muy intensos y quería agradecerles a todos su apoyo, sus mensajes y sus amables cartas, que han sido tan valiosas para mí durante estos tiempos difíciles. A veces, en medio del caos y las dificultades, nos damos cuenta de la suerte que tenemos de contar con tantas personas que se ofrecen a ayudarnos y nos dicen que estarán ahí para nosotros. Ver esta compasión en acción me conmueve profundamente.

La situación todavía me causa mucho dolor debido a los falsos rumores que se difunden fuera de contexto, con la intención de hacer daño sin generar armonía. Mi reputación siempre sube y baja según cómo la gente interprete los chismes, pero me mantengo fiel a mi carácter, que prometo no flaqueará. No depende de mí cómo interpreten las personas sus proyecciones sobre mí, pero siento mucho amor por todos. Me duele profundamente pensar que la gente se sienta herida u ofendida; Que no podemos resolverlo, ya que se trata de quejas presentadas en mi contra que no se pueden aclarar ni comentar en público para "protegerme".

Creo que esto hace mucho más daño que bien en todos los sentidos. Abre la puerta a que la gente empiece a proyectar e imaginar todo tipo de cosas. No me siento cómoda con dejarlo así, aunque pueda ser conveniente para unos pocos.

Realmente prefiero que todo lo que la gente diga como queja o agravio se presente y se comente en público, donde también puedo dar mi opinión y proteger mis intereses como ser humano. Por el momento, me han mantenido en la sombra para proteger la identidad de estas personas. Realmente no tengo mucho que ocultar, como bien saben, siempre he sido muy transparente y tengo una mente muy abierta a la crítica constructiva. Preferiría que las cosas se resolvieran:

FPMT España, sobre Nagarjuna Valencia, y que se contaran ambas versiones de la historia adecuadamente para poder seguir adelante y comenzar el proceso de sanación. La queja en Australia, presentada por una persona, no se tramitó adecuadamente. No se escucharon ambas versiones de los hechos, ni se entrevistó a nadie presente ni se obtuvo un relato completo antes de tomar medidas en mi contra.

Con respecto a cualquier otra queja o relato, sería bueno informar a la gente con toda la versión de los hechos y tener una buena comprensión objetiva. Es perjudicial especular y chismear sobre la gente sin conocer todos los hechos.

Esto no es Dharma. Es más bien samsara.

Estas anécdotas subjetivas se cuentan en público, así como en la reunión del CPMT, acusándome y dando una percepción muy errónea a la gente. Luego circulan chismes y no se me permitió dar mi versión de los hechos, lo cual es injusto.

Algunas personas dentro de la FPMT tienen una versión borrosa y tóxica de mí. A pesar de ser la reencarnación reconocida de Lama Yeshe, no soy perfecto. Cometo errores, pero me complace disculparme y aprender de ellos. Lamento sinceramente cualquier problema que haya podido causar. Me complace hablar y abordar directamente cualquier queja para que podamos aclarar cualquier malentendido en el futuro.

Tenemos la oportunidad de reconciliarnos. Espero que prevalezca el sentido común y que logremos superar esta difícil situación colectiva juntos con sabiduría y compasión.

Mi salud está mucho mejor ahora, manteniéndome saludable y enfocándome en el bienestar de Norbu, en proyectos como la Iniciativa Global del Árbol y la Clave de Alineación de Hábitos, además de estudiar y recibir enseñanzas de Geshe Namdak con regularidad, siguiendo la lista de textos que Lama Zopa Rimpoché nos dio para estudiar.

Sus donaciones han sido muy valiosas para permitirme vivir dignamente con mi hijo durante los últimos cuatro meses. Su amabilidad, amor y generosidad son muy poderosos. Los llevo a todos cerca de mi corazón y en mis oraciones diarias.

Nos vemos pronto y espero agradecerles personalmente a cada uno de ustedes. Muchísimas gracias a todos.

Quería informarles que la Junta Directiva ha decidido continuar con la donación prometida por Lama Zopa Rimpoché. Estoy muy agradecido por su generosidad.

La Junta Directiva y yo trabajamos juntos para encontrar una solución que conduzca a la reconciliación y al restablecimiento de la armonía. Este es un gran paso adelante para restablecer la paz, la confianza y la armonía entre nosotros y dentro de la FPMT, aspectos fundamentales para cumplir juntos los profundos deseos y visiones de nuestros queridos Gurús.

Siempre haré todo lo posible por estar a su servicio, ayudarlos en la medida de lo posible y ser un puente entre el budismo tibetano y Occidente, especialmente para las generaciones más jóvenes, que merecen tener acceso a la extraordinaria y luminosa sabiduría del Dharma en sus vidas. Esta ha sido la razón profunda de mi existencia y el sentido de mi vida desde que tenía dos años, y siempre lo será.

Con mi infinita gratitud y todo mi cariño,

Firma de Osel Hita
Tenzin Ösel

18 de julio de 2025

[Carl Sagan]

No soy absolutamente nadie para decirle a otro qué debe hacer, pero a mí si no me quieren en un sitio, recojo mis cosas y me voy.

Salvadas las diferencias y sin ánimo de ser ofensivo, y si lo soy me disculpo por adelantado, esta situación me trae a la memoria las duras críticas que Francisco de Asís recibiera desde la Iglesia y desde el seno de su propia orden. Su respuesta a la altura de su renuncia fue simple: dejar mansamente la orden en manos de Pietro Cattani y marcharse a un lugar retirado a vivir el evangelio como buenamente entendía.

[Daido]

Mi impresión es que el lama Osel es un desdichado que tendrá que cargar toda su vida con las consecuencias de la decisión equivocada de sus padres, que apostaron a esa carta de un modo aparentemente irreflexivo. Tanto él como sus padres son tristemente famosos por ello. El asunto sigue levantando polvo y poniendo en evidencia uno de los dogmas de fé más controvertidos del budismo tibetano. Aún así hay todavía dogmáticos que se niegan a reconocerlo. Pero por lo que se ve el lama Osel tiene cuerda todavía para mucho tiempo y el dogma de la reencarnación anunciada queda en entredicho. Así es como yo lo veo.

[Carl Sagan]

Comparto tu reflexión @Daido.

Saludos