Pues tiene buena pinta. Yo diría que es una colección surgida a rebufo del libro de Puente Ojea, pero no puedo asegurarlo.
Buddhayana escribió: ↑31 May 2023 13:22
Esa misma cita de Pablo de Tarso la dicen en la entrevista, que por otra parte da mucha vergüenza ajena. Se supone que es licenciado en filosofía, pero tanto el autor como el entrevistador demuestran tener un conocimiento muy limitado del budismo, del que generaliza y no hace distinción entre tradiciones y escuelas. Por no hablar del uso de palabras como estúpido o perogrullada para referirse a las cuatro nobles verdades, o decir que el que te caiga un rayo es culpa tuya por tu mal karma. Según él, el budismo es infantil, falso, frívolo y dañino, y los budistas asquerosos e impostores. No sé Rick...
Si el autor ha colaborado con Communio, es posible que cojee de esa misma pierna. Pero tampoco puedo asegurarlo, no lo conozco. En cualquier caso, desde siempre ha habido sectores cristianos que han atacado al budismo. En los últimos años con especial virulencia al budismo tibetano. Como muestra un botón.
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Buddhayana escribió: ↑31 May 2023 13:22Me pensaré conseguir el libro porque de verdad que las cosas se pueden criticar, pero desde un mayor conocimiento.
Ése es el tema. Yo he tenido muchas discusiones con no budistas, para al final comprobar que no criticaban el budismo, sino lo que ellos creían que era el budismo, por ignorancia o mala fe. Nada que no hubiese sufrido el propio Buda y sus primeros seguidores.
Buddhayana escribió: ↑31 May 2023 13:22 Algo que como estudiante de historia de las religiones me escama especialmente. Como el libro sea como la entrevista, mal vamos.
¿Son estudios oficiales o lo tienes como afición?
Citta, éstas son simples designaciones, el mundo de las expresiones, el mundo de las formas de hablar con las cuales el Tathagata se expresa pero sin asirse a ellas. Buda, DN 9 Potthapāda Sutta.
Buddhayana escribió: ↑31 May 2023 13:22 Algo que como estudiante de historia de las religiones me escama especialmente. Como el libro sea como la entrevista, mal vamos.
¿Son estudios oficiales o lo tienes como afición?
Empezó como afición y pasó a oficial este curso. Estudié la carrera de historia y ahora estoy estudiando a distancia un máster en historia de las religiones en la Universidad Pablo de Olavide. El máster se centra bastante en las religiones abrahamicas, pero también tocamos otras. Mi campo, en lo que haré mi TFM, es el cristianismo primitivo, especialmente los evangelios gnósticos.
Namanda
«Si incluso una persona que se cree buena, virtuosa o sabia puede alcanzar la Tierra Pura, cuanto más una persona que se sabe mala, llena de defectos o ignorante» - Tannishō
Buddhayana escribió: ↑31 May 2023 21:43
Empezó como afición y pasó a oficial este curso. Estudié la carrera de historia y ahora estoy estudiando a distancia un máster en historia de las religiones en la Universidad Pablo de Olavide. El máster se centra bastante en las religiones abrahamicas, pero también tocamos otras. Mi campo, en lo que haré mi TFM, es el cristianismo primitivo, especialmente los evangelios gnósticos.
Muy interesante. Del cristianismo primitivo aprendí mucho gracias a Antonio Piñero. Por ejemplo con esta charla suya comprendí hasta qué punto había sido estafado con el libro del Apocalipsis.
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Citta, éstas son simples designaciones, el mundo de las expresiones, el mundo de las formas de hablar con las cuales el Tathagata se expresa pero sin asirse a ellas. Buda, DN 9 Potthapāda Sutta.
Buddhayana escribió: ↑31 May 2023 21:43
Empezó como afición y pasó a oficial este curso. Estudié la carrera de historia y ahora estoy estudiando a distancia un máster en historia de las religiones en la Universidad Pablo de Olavide. El máster se centra bastante en las religiones abrahamicas, pero también tocamos otras. Mi campo, en lo que haré mi TFM, es el cristianismo primitivo, especialmente los evangelios gnósticos.
Muy interesante. Del cristianismo primitivo aprendí mucho gracias a Antonio Piñero. Por ejemplo con esta charla suya comprendí hasta qué punto había sido estafado con el libro del Apocalipsis.
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Un grande Piñero, el mayor referente en nuestro país. Aunque personalmente soy más partidario de las tesis de José Montserrat Torrents. A nivel internacional Elaine Pagels tiene varios libros traducidos al español.
Namandabu
«Si incluso una persona que se cree buena, virtuosa o sabia puede alcanzar la Tierra Pura, cuanto más una persona que se sabe mala, llena de defectos o ignorante» - Tannishō
Buddhayana escribió: ↑31 May 2023 22:32
Un grande Piñero, el mayor referente en nuestro país. Aunque personalmente soy más partidario de las tesis de José Montserrat Torrents. A nivel internacional Elaine Pagels tiene varios libros traducidos al español.
Por desgracia no los conozco. ¿Cuál es la tesis de Torrents?
Citta, éstas son simples designaciones, el mundo de las expresiones, el mundo de las formas de hablar con las cuales el Tathagata se expresa pero sin asirse a ellas. Buda, DN 9 Potthapāda Sutta.
Buddhayana escribió: ↑31 May 2023 22:32
Un grande Piñero, el mayor referente en nuestro país. Aunque personalmente soy más partidario de las tesis de José Montserrat Torrents. A nivel internacional Elaine Pagels tiene varios libros traducidos al español.
Por desgracia no los conozco. ¿Cuál es la tesis de Torrents?
Sinopsis de su libro: Jesús, el Galileo armado
El Imperio romano tuvo que luchar sin descanso contra los insurrectos judíos que, inspirados en las gestas de los Macabeos, pretendían liberar la tierra de Israel del yugo extranjero. Uno de estos sediciosos fue el galileo Jesús el Nazoreo, arrestado y crucificado por el gobernador Poncio Pilato. La figura de Jesús entró inmediatamente en un ciclo legendario que haría de él un maestro, un hacedor de milagros, un profeta del Mesías, el mismo Mesías y, al cabo, el Hijo de Dios. La inmensa mayoría de las obras consagradas a Jesús se mueven en el ámbito de estas creencias, aceptando como histórico el personaje presentado por el mito y la leyenda. La crítica histórica laica, por medio de un riguroso examen de los documentos, permite deslindar los elementos míticos, las creaciones legendarias y los hechos verificables, situando a Jesús en su verdadero contexto, que es el de la lucha armada contra los romanos. Esta misma crítica histórica ha permitido identificar junto a Jesús la importantísima figura de su hermano Santiago, el verdadero fundador y guía de la primera comunidad cristiana de Jerusalén, personaje que la leyenda cristiana ortodoxa pretendió ocultar bajo una cortina de humo y que los documentos de las corrientes marginales, y en particular las fuentes coptas, restituyen al lugar que le corresponde. Este libro analiza todos los documentos cristianos, judíos y paganos concernientes a Jesús, y por medio de criterios rigurosos intenta rescatar los datos que permitirán configurar una imagen plausible del Jesús de la historia, libre de las contaminaciones de las creencias y de las leyendas. Obra sin duda polémica, pero difícilmente objetable a la luz de la documentación histórica, de la mano de un especialista de talla internacional.
Sinopsis de su libro: La sinagoga cristiana
Las primeras generaciones de cristianos pertenecían plenamente a la religión judía, en cuyo libro sagrado, la Biblia, hallaban inspiración. La proclamación del mesías Jesús no los extrañaba de las sinagogas, antes al contrario, los presentaba como fieles hijos de la promesa de Dios a Abrahán. Convencidos de la inminencia del fin del mundo, algunos cristianos sostuvieron que los paganos, muchos de los cuales frecuentaban ya las sinagogas como simpatizantes, debían ser admitidos en el seno del pueblo elegido sin pasar por la circuncisión. Pablo de Tarso fue el adalid de este judaísmo renovado, que fue recibido con entusiasmo en los círculos de Israel más sensibles a las profecías universalistas. La propuesta innovadora fue rechazada por el judaísmo más ortodoxo, en particular por el de Palestina, y también por algunos grupos de seguidores del mesías Jesús. Todos los escritos cristianos primitivos, el Nuevo Testamento, son obras redactadas desde el interior de la religión judía. Entre finales del siglo I y principios del II la secta cristiana se separó de la sinagoga y se constituyó en iglesia, conservando, sin embargo, el libro sagrado de Israel.
Namandabu
«Si incluso una persona que se cree buena, virtuosa o sabia puede alcanzar la Tierra Pura, cuanto más una persona que se sabe mala, llena de defectos o ignorante» - Tannishō
Personalmente no veo a Jesús como un zelote. Tampoco Piñero, que presenta a Jesús más bien como un reformista judío. En cambio, lo que escribes de la sinagoga cristiana sí se parece mucho a la perspectiva de Piñero.
Citta, éstas son simples designaciones, el mundo de las expresiones, el mundo de las formas de hablar con las cuales el Tathagata se expresa pero sin asirse a ellas. Buda, DN 9 Potthapāda Sutta.
Ananda escribió: ↑31 May 2023 23:08
Gracias @Buddhayana
Personalmente no veo a Jesús como un zelote. Tampoco Piñero, que presenta a Jesús más bien como un reformista judío. En cambio, lo que escribes de la sinagoga cristiana sí se parece mucho a la perspectiva de Piñero.
Ambos son grandes amigos y colaboraron en la traducción de los evangelios gnósticos y otros. Ambos son grandes referentes en el estudio de la historia del cristianismo primitivo. A pesar de tus reticencias te animo a leer el primer libro, es muy corto y ameno.
Namanda
«Si incluso una persona que se cree buena, virtuosa o sabia puede alcanzar la Tierra Pura, cuanto más una persona que se sabe mala, llena de defectos o ignorante» - Tannishō
Buddhayana escribió: ↑31 May 2023 23:11
Ambos son grandes amigos y colaboraron en la traducción de los evangelios gnósticos y otros. Ambos son grandes referentes en el estudio de la historia del cristianismo primitivo. A pesar de tus reticencias te animo a leer el primer libro, es muy corto y ameno.
Gracias, tomo buena nota (no descarto la tesis de Torrents, es perfectamente plausible).
Citta, éstas son simples designaciones, el mundo de las expresiones, el mundo de las formas de hablar con las cuales el Tathagata se expresa pero sin asirse a ellas. Buda, DN 9 Potthapāda Sutta.
Ananda escribió: ↑31 May 2023 21:04
Si el autor ha colaborado con Communio, es posible que cojee de esa misma pierna. Pero tampoco puedo asegurarlo, no lo conozco. En cualquier caso, desde siempre ha habido sectores cristianos que han atacado al budismo. En los últimos años con especial virulencia al budismo tibetano. Como muestra un botón.
no no... Esos curas del video no tiene ni pajotera idea de lo que explican, pero lo de esa editorial sale de otro sitio. Tiene que ver con los llamados "clubs escepticos", una de esas creaciones de la masoneria. Fueron creados por Paul Krutz, de la masoneria humanista norteamericana financiada por la Fundación Rockefeller.
Su lider se llamaba James Randi y acabó detenido por el FBI por prostitución de menores. Fue invitado a menudo a la universidad jesuita de Deusto, que parece ha sido un centro ideológico para esos grupos en España. También parece haberlo sido para la teoría de género diseñada en gran parte por sociópatas en Tavistock, un conocido centro de "pensamiento" que ya tiene su propio lugar en las páginas más tétricas de la Historia
Asi que quizas pueda existir cierta relación con la iglesia católica pero sólo con esas determinadas facciones. De eso si que podrian ocuparse esos sacerdotes, de limpiar su propia casa en lugar de hacerlo en casa ajena, y mas cuando está claro que no tienen ni idea de lo que hablan.
