Thich Nhat Hanh

[Daido]

Exacto, me refería al kinhin

[Sāriputta]

Descanse en paz

[Upasaka]

Saludos amigos.
Interesantes aportes. Dispensen la intromisión en un hilo no Theravada.
Sólo una última aportación a modo de homenaje. Gracias.

Exacto, me refería al kinhin

Dirigido a nadie en especial.
En la práctica diaria en países budistas, la gran mayoría de los laicos reflexionan al amanecer y atardecer cinco cosas para la reflexión. Al menos para este laico está 'obligado', conllevando a recordar:

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" El Buda nos explica en este breve y directo sutta que mediante la reflexión sistemática en una serie de temas (la inevitabilidad del envejecimiento, la enfermedad, la muerte, la desaparición de lo que añoramos y el kamma cosechado por nuestras acciones), conseguiremos deshacernos de esta ilusión que nos impide ver la realidad tal cual es y acelerar así nuestro camino hacia la Liberación.

[56] "Existen estas cinco realidades en las que uno debería reflexionar a menudo, ya sea mujer u hombre, laico o monje. ¿Qué cinco?

"'Estoy sujeto al envejecimiento, no estoy más allá del envejecimiento'. Esta es la primera realidad en la que uno debería reflexionar a menudo, ya sea mujer u hombre, laico o monje.

"'Estoy sujeto a la enfermedad, no estoy más allá de la enfermedad'. ...

"'Estoy sujeto a la muerte, no estoy más allá de la muerte'. ...

"'Todo lo que me resulta querido y atractivo, cambiará y desaparecerá'

"'Soy dueño de mis acciones [1], heredero de mis acciones, nacido de mis acciones, ligado a mis acciones, y tengo a mis acciones como juez. Haga lo que haga, para bien o para mal, hacia eso me precipitaré como heredero'.

"Estas son las cinco realidades sobre las que uno debería reflexionar a menudo, ya sea mujer u hombre, laico o monje.

"Ahora, ¿basándose en qué línea de razonamiento uno debería reflexionar a menudo... que 'Estoy sujeto al envejecimiento, no estoy más allá del envejecimiento'? Existen seres que están embriagados con la [típica] embriaguez juvenil de la juventud. Debido a esa embriaguez de la juventud, tienen una mala conducta con el cuerpo... con la palabra... y con la mente. Pero cuando reflexionan a menudo sobre esta realidad, aquella embriaguez juvenil de la juventud desaparece por completo o se vuelve débil...

"Ahora, ¿basándose en qué línea de razonamiento uno debería reflexionar a menudo...  que 'Estoy sujeto a la enfermedad, no estoy más allá de la enfermedad'? Existen seres que están embriagados con la [típica] embriaguez de salud de la persona sana. Debido a esa embriaguez de salud, tienen una mala conducta con el cuerpo... con la palabra... y con la mente. Pero cuando reflexionan a menudo sobre esta realidad, aquella embriaguez de salud de la persona sana desaparece por completo o se vuelve débil...

"Ahora, ¿basándose en qué línea de razonamiento uno debería reflexionar a menudo...  que 'Estoy sujeto a la muerte, no estoy más allá de la muerte'? Existen seres que están embriagados con la [típica] embriaguez de vida de la persona viva. Debido a esa embriaguez de salud, tienen una mala conducta con el cuerpo... con la palabra... y con la mente. Pero cuando reflexionan a menudo sobre esta realidad, aquella embriaguez de vida de la persona viva desaparece por completo o se vuelve débil...

"Ahora, ¿basándose en qué línea de razonamiento uno debería reflexionar a menudo...  que 'Todo lo que me resulta querido y atractivo, cambiará y desaparecerá'? Existen seres que sienten deseo y pasión por las cosas que encuentran queridas y atractivas. Debido a esa pasión, tienen una mala conducta con el cuerpo... con la palabra... y con la mente. Pero cuando reflexionan a menudo sobre esta realidad, ese deseo y pasión por las cosas que encuentran queridas y atractivas desaparece por completo o se vuelve débil...

"Ahora, ¿basándose en qué línea de razonamiento uno debería reflexionar a menudo...  que 'Soy dueño de mis acciones, heredero de mis acciones, nacido de mis acciones, ligado a mis acciones, y tengo a mis acciones como juez. Haga lo que haga, para bien o para mal, hacia eso me precipitaré como heredero'? Existen seres que tienen una mala conducta con el cuerpo... con la palabra... y con la mente. Pero cuando reflexionan a menudo sobre esta realidad, esa mala conducta con el cuerpo, la palabra y la mente desaparece por completo o se vuelve débil...

"Ahora, un discípulo de los nobles considera esto: 'No soy el único que está sujeto al envejecimiento, que no está más allá del envejecimiento. Siempre que haya seres - pasados y futuros, desapareciendo y volviendo a aparecer - todos los seres están sujetos al envejecimiento, no están más allá del envejecimiento'. Cuando él/ella reflexiona a menudo sobre esto, los factores del camino surgen. Él/ella se adhiere a ese camino, lo desarrolla, lo cultiva. Cuando él/ella se adhiere a ese camino, lo desarrolla y lo cultiva, los obstáculos se abandonan, las obsesiones se destruyen.

"Además, un discípulo de los nobles considera esto: 'No soy el único que está sujeto a la enfermedad, que no está más allá de la enfermedad'... 'No soy el único que está sujeto a la muerte, que no está más allá de la muerte'... 'No soy el único al que todo lo que le resulta querido y atractivo, cambiará y desaparecerá'...

"Un discípulo de los nobles considera esto: 'No soy es único que es dueño de sus acciones, heredero de sus acciones, nacido de sus acciones, ligado a sus acciones, y tiene a sus acciones como juez; quien haga lo que haga, para bien o para mal, hacia eso se precipitará como heredero. Siempre que haya seres - pasados y futuros, desapareciendo y volviendo a aparecer - todos los seres son dueños de sus acciones, herederos de sus acciones, nacidos de sus acciones, ligados a sus acciones, y tienen a sus acciones como juez. Hagan lo que hagan, para bien o para mal, hacia eso se precipitarán como herederos. Cuando él/ella reflexiona a menudo sobre esto, los factores del camino surgen. Él/ella se adhiere a ese camino, lo desarrolla, lo cultiva. Cuando él/ella se adhiere a ese camino, lo desarrolla y lo cultiva, los obstáculos se abandonan, las obsesiones se destruyen".

Sujeto al nacimiento, sujeto al envejecimiento,

sujeto a la muerte,

la gente normal y corriente 

repudia a aquellos que padecen

de aquello a lo que están sujetos.

Y si yo repudiase

a los seres sujetos a estas cosas,

no sería apropiado para mi

vivir como ellos viven.

Como yo mantuve esta actitud 

- conociendo el Dhamma

sin parafernalia -

superé toda intoxicación 

de salud, de juventud y de vida

como aquel que ve

la renunciación como un descanso.

Por mi, la energía surgió,

la Liberación fue claramente vista.

Ahora no hay una razón

para que yo participe de los placeres sensuales.

Habiendo seguido la vida santa,

no volveré."

NOTA:

[1] Kamma

https://www.bosquetheravada.org/compone ... temid=1817

A pesar de no coincir con algunos criterios de su doctrina , como laico budista aprecia y lleva en el corazón al Thay Thich Nhat Hanh y su obra.

Pero hay conocimiento a través de ésta, a la dura y diciplinada práctica desde sus jóvenes comienzos allá en el conflicto bélico que atravesó su amada tierra y las pérdidas humanas que vivió en primera persona...nada menos que con quince años enfrentarse , tristemente, a las "contemplaciones de cementerio"... como " fundamento de la Atención ". – ¡ malditas guerras!
Él supo y en parte se estableció en prácticas Theravada como el Anapanasati, Satipatthâna en toda la extensión, como se dijo, entre otras.

Entre diversas razones, y por el beneficio prestado, respetuosamente, Thay, "maestro"
— Gracias por la información, compañeros del Zen.

"Si practica manteniendo vivo este pensamiento: ' Estoy caminando por el sendero que lleva al pueblo' ; aunque esté lloviendo o haga sol, si el sendero está mojado o seco y el trabajador mantiene ese pensamiento, pero sin repetirlo de forma maquinal una y otra vez, ya que el pensamiento maquinal es lo contrario de la atención mental, mantendrá la atención mental. Hay personas que recitan el nombre de Buddha como una máquina, mientras su mente se dispersa en mil direcciones distintas. Creo que repetir así el nombre de Buddha es peor que no recitarlo de ninguna manera.
Si realmente estamos inmersos en la atención mental mientras caminamos a lo largo del sendero que conduce al pueblo y consideraremos cada paso que damos como una maravilla infinita, la alegría se abrirá en nuestro corazón como una flor, permitiéndonos entrar en el mundo de la realidad..."
En Villa Ciruelo – Plum Village
Thay Thich Nhat Hanh

" Caminando de ida y vuelta "
Cankama Sutta:

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" Beneficios de la meditación hecha caminando.

[29] "Monjes, existen estas cinco ventajas de meditación hecha caminando. ¿Cuáles son estas cinco?

"El poder soportar largos viajes, poder hacer grandes esfuerzos, estar saludable, tener buena digestión después de que uno haya comido o bebido, masticado o crujido, y la concentración obtenida con la meditación hecha caminando, permanece por mucho tiempo.

"Éstas son, monjes, las cinco ventajas de meditación hecha caminando."

https://www.bosquetheravada.org/compone ... temid=1995

Salud!

[Daido]

Sí, a mi me gusta lo que dice, pero si he de ser sincero, no me resultó nunca práctico. Tenía mucho candor, pero lo que proponía no era del todo real. Seguir la respiración no lleva a salir del Samsara permanentemente. Pero merece todo mi respeto

[Sāriputta]

Unas palabras a cargo de Bhante Buddharakkhita en homenaje al Thay Thich Nhat Hanh recogidas del último boletín de noticias de enero del Uganda Buddhist Centre . Son pdf descargables en lengua inglesa y que prefiero no traducir. Descanse en paz .

. Personal note from Bhante Buddharakkhita
on Thich Nhat Thanh’s passing

I met Thich Nhat Hanh in Washington DC in early 2000
and again in Vietnam in 2008 during the UN Vesak Day
celebrations. I was inspired by his mindful presence.

The world has lost such a wonderful Buddhist leader
and one of the best role models of “Engaged
Buddhism.”
Personally, I have been inspired by his interpretation of
the Buddha’s teachings.

There is one quote that reminds of the reality of life:

“This body is not me; I am not caught in this body, I am
life without boundaries, I have never been born and I
have never died. Over there the wide ocean and the sky
with many galaxies All manifests from the basis of
consciousness.”

May The late Ven. Thich Nhat Hanh attain Nibbana!
https://ugandabuddhistcenter.org/recent-newsletters/

Mettā

[Upasaka]

Unas palabras a cargo de Bhante Buddharakkhita en homenaje al Thay Thich Nhat Hanh recogidas del último boletín de noticias de enero del Uganda Buddhist Centre . Son pdf descargables en lengua inglesa y que prefiero no traducir. Descanse en paz .

. Personal note from Bhante Buddharakkhita
on Thich Nhat Thanh’s passing

I met Thich Nhat Hanh in Washington DC in early 2000
and again in Vietnam in 2008 during the UN Vesak Day
celebrations. I was inspired by his mindful presence.

The world has lost such a wonderful Buddhist leader
and one of the best role models of “Engaged
Buddhism.”
Personally, I have been inspired by his interpretation of
the Buddha’s teachings.

There is one quote that reminds of the reality of life:

“This body is not me; I am not caught in this body, I am
life without boundaries, I have never been born and I
have never died. Over there the wide ocean and the sky
with many galaxies All manifests from the basis of
consciousness.”

May The late Ven. Thich Nhat Hanh attain Nibbana!
https://ugandabuddhistcenter.org/recent-newsletters/

Mettā

Extracto:
(...)"
“Este cuerpo no soy yo; No estoy atrapado en este cuerpo, soy
vida sin límites, nunca he nacido y
nunca he muerto. Allá el ancho océano y el cielo
con muchas galaxias Todo se manifiesta desde la base de la
conciencia."


Nibbāna
Siempre quedará su obra.
Gracias