ShakuMonshin escribió: ↑24 Mar 2025 18:50
...sobre la posición del budismo, de cualquier tradición y escuela, sobre el martirio. También vuestra opinión, si es que la tenéis.
Hola, prefiero no emitir una opinión al menos por el momento, discúlpame.
Hay muchos Sutta (y āgama) donde se expone éste tema.
Cuando el bodhisattva abandonó el hogar como tantos en aquellos tiempos en la antigua India, existía un movimiento denominado sramana en cuyas prácticas existía la auto tortura o auto mortificación del cuerpo con el objeto de dominar la mente. Un clásico ejemplo son los faquires.
El camino medio o
majjhimāpatipadā que propuso el Buddha se resume bien en el SN 56:11 fue, como sabes, la conclusión del abandono de todo lo anterior.
(...)
«Estos dos extremos, oh monjes, no deberían ser seguidos por un renunciante. ¿Cuales son éstos dos? Complacencia en los placeres sensuales, esto es bajo, vulgar, ordinario, innoble y sin beneficio; y adicción a la mortificación, esto es doloroso, innoble y sin beneficio. No siguiendo estos dos extremos el Tathagata ha penetrado el camino medio que genera la visión, que genera el entendimiento, que conduce a la paz, que conduce a la sabiduría, que conduce a la iluminación y que conduce al Nibbana».
(...)
[edit: sustituido]
O:
MN 51
«El Buddha fustiga, en este sutta, el rigorismo de la auto-mortificación, por tratarse de una práctica ascética que no conduce a la Iluminación, tal como él mismo lo experimentó cuando hizo abandono de su condición de príncipe para buscar la verdad, aún a costa de su vida y luego la descubrió en el ‘camino medio’ lejos tanto del propio tormento como de la auto-indulgencia.»
(...)
“Monjes, si una persona carece de hábitos sociales, si anda desnudo o sólo se viste con prendas hechas de cáñamo o quitadas a los cadáveres, si no acepta limosnas ni invitaciones a comer, alimentándose sólo con hierbas, semillas, raíces, arroz silvestre, frutas y agua que encuentra en los bosques, si se arranca los pelos de la cabeza y de la barba, si nunca se sienta, sino en cuclillas, si duerme sobre un lecho de espinas, etc., entonces podemos decir que ese individuo practica la auto-mortificación y el tormento de sí mismo.
“Monjes, si una persona es un carnicero de ovejas, un carnicero de chanchos, un pollero, un cazador, un pescador, un ladrón, un verdugo, un carcelero o se dedica a cualquier ocupación que implique crueldad hacia otro ser viviente, entonces podemos decir que ese individuo practica la mortificación y el tormento a los demás.
“Monjes, si una persona es un rey ungido, un guerrero de casta o un rico brahmán y hace construir en la región oriental un altar donde sacrifica animales en ofrenda a sus dioses, con todos los rituales que requiere esta ceremonia, entonces podemos decir que ese individuo practica la mortificación y tormento de sí mismo y de los demás."
(...)
Un breve botón como muestra.
con mettā
