Hokyo-Ki (preguntas y respuestas de Dogen a Rujing, su maestro Chan)
Publicado: 27 May 2026 15:28
Pues eso, he empezado a mirármelo y he pensado en ir poniendo aquí fragmentos traducidos.
Son los apuntes de Dogen en China, casi todo preguntas a su maestro Rujing:
Hokyo-Ki
La mente que aspira a la iluminación surgió en mí a temprana edad.
En mi búsqueda del Camino, visité a varios maestros religiosos en mi tierra y adquirí cierta comprensión de la naturaleza causal del mundo.
Sin embargo, el verdadero fin de los Tres Tesoros (Buda, Dharma y Sangha) seguía sin estar claro; me aferré en vano al estandarte de meros nombres y formas.
Más tarde, entré en las cámaras del maestro zen Senko y allí aprendí por primera vez las características de la escuela Lin-chi. Ahora, he acompañado al sacerdote MySzen a la tierra de los Song. He navegado diez mil leguas, confiando este cuerpo fantasmal mío a los embravecidos mares. Finalmente he llegado a la gran Song y ahora puedo unirme a sus discípulos y recibir su guía y enseñanzas del Dharma. Debe ser la bendición de algún karma favorable de una existencia anterior. Maestro Ju-ching, apelo a su gran compasión y misericordia. Lo que yo, una persona insignificante de una tierra lejana, le pido, es que me permita acceder con frecuencia a sus aposentos para poder hacerle preguntas sobre mis humildes pensamientos, sin importar la hora y sin estar sujeto a las formalidades habituales de vestimenta. El nacimiento y la muerte son lo más importante; los cambios de la impermanencia llegan rápidamente. El tiempo no espera, y si me marchara sin haber aprendido de un verdadero sabio, lo lamentaría por mucho tiempo. Abad, gran sacerdote y maestro zen, en su profunda compasión y misericordia, tenga piedad y permítame preguntarle sobre el Camino y el Dharma de Buda. Inclinándose en súplica por su compasiva consideración de su petición, el discípulo Dogen presenta lo anterior con infinita veneración.
[Respuesta de Rujing] En cuanto a la petición que has hecho: Desde ahora, de día o de noche, sin importar la hora, lleves o no tu sobrepelliz, puedes venir a mis aposentos y preguntar sobre el Camino. Seré como un padre que permite la falta de formalidades en su hijo.
El abad del monte Tai-pai
Son los apuntes de Dogen en China, casi todo preguntas a su maestro Rujing:
Hokyo-Ki
La mente que aspira a la iluminación surgió en mí a temprana edad.
En mi búsqueda del Camino, visité a varios maestros religiosos en mi tierra y adquirí cierta comprensión de la naturaleza causal del mundo.
Sin embargo, el verdadero fin de los Tres Tesoros (Buda, Dharma y Sangha) seguía sin estar claro; me aferré en vano al estandarte de meros nombres y formas.
Más tarde, entré en las cámaras del maestro zen Senko y allí aprendí por primera vez las características de la escuela Lin-chi. Ahora, he acompañado al sacerdote MySzen a la tierra de los Song. He navegado diez mil leguas, confiando este cuerpo fantasmal mío a los embravecidos mares. Finalmente he llegado a la gran Song y ahora puedo unirme a sus discípulos y recibir su guía y enseñanzas del Dharma. Debe ser la bendición de algún karma favorable de una existencia anterior. Maestro Ju-ching, apelo a su gran compasión y misericordia. Lo que yo, una persona insignificante de una tierra lejana, le pido, es que me permita acceder con frecuencia a sus aposentos para poder hacerle preguntas sobre mis humildes pensamientos, sin importar la hora y sin estar sujeto a las formalidades habituales de vestimenta. El nacimiento y la muerte son lo más importante; los cambios de la impermanencia llegan rápidamente. El tiempo no espera, y si me marchara sin haber aprendido de un verdadero sabio, lo lamentaría por mucho tiempo. Abad, gran sacerdote y maestro zen, en su profunda compasión y misericordia, tenga piedad y permítame preguntarle sobre el Camino y el Dharma de Buda. Inclinándose en súplica por su compasiva consideración de su petición, el discípulo Dogen presenta lo anterior con infinita veneración.
[Respuesta de Rujing] En cuanto a la petición que has hecho: Desde ahora, de día o de noche, sin importar la hora, lleves o no tu sobrepelliz, puedes venir a mis aposentos y preguntar sobre el Camino. Seré como un padre que permite la falta de formalidades en su hijo.
El abad del monte Tai-pai