Desmitificando a los maestros

[Daru el tuerto]

No es que el templo Shaolin tenga ya mucho que ver con el Zen pero bueno, como curiosidad:

https://www.dharmawheel.net/viewtopic.php?t=47816

Exabad del Templo Budista Shaolin de Europa en Alemania arrestado por abuso sexual

El exabad del Templo Budista Shaolin de Europa en Alemania fue arrestado hace unos días por abuso sexual en un hotel de Kaiserslautern, donde se había estado escondiendo.

El hombre de 59 años es el exabad Monroe Coulombe, también conocido como Shi Heng Zong.

Sospecha de abuso infantil: Exmiembro de un monasterio budista en prisión preventiva. Un hombre ha sido arrestado bajo sospecha de abuso y violación. Se dice que fue apartado de sus funciones en un monasterio budista hace algún tiempo.

[Upasaka]

No es que el templo Shaolin tenga ya mucho que ver con el Zen pero bueno, como curiosidad:

(enlace)

Ex-abad del Templo Budista Shaolin de Europa en Alemania arrestado por abuso sexual.

(...)

Da igual la tradición o escuela a la que esté adscrito el depredador sexual; el daño ya está hecho.

Otra triste noticia más a acumular a la ya larga lista...

***

"Quienquiera que sea que carezca de autocontrol y no permanezca en la verdad, aunque se vista con la túnica amarilla, no es merecedor de ella" .

(...)

"Aunque uno recite muy a menudo las escrituras, si es negligente y no actúa en consecuencia, es como el vaquero que cuenta las vacas de los otros. No obtiene los frutos de la Vida Santa".

(...)

"...No seas inatento. No dejes que tu mente se disperse con placeres sensuales. No permanezcas inatento y te dejes consumir como una bola de acero. Abrasándote, no tendrás que gritar: «Esto es sufrimiento.»

Cap.I, vv. 9 - 19 - cap. 25, v. 371
Dhammapada.

***

Un abrazo.

[Junonagar]

Alguna vez hemos hablado en este hilo de la organización budista Paramita y de algunas de sus practicas mas "desafortunadas". Nos volvemos a topar con un testimonio crítico hacia esta organización por parte de una mujer tras siete meses de experiencia en esta organización. Su testimonio no ofrece ninguna critica ni acusación dura, sino que nos habla de cuestiones sutiles que creo que tienen mucho que ver con como la institucionalidad (siendo necesaria) a menudo empobrece el budismo. Creo que esto le da más valor al testimonio. La persona en cuestión no acusa de nada grave a Paramita, sólo cuenta su limitada experiencia. Refleja las contradicciones que se producen cuando las enseñanzas tradicionales de sabiduría y compasión del budismo, son canalizadas a través de siglos de institucionalidad y religiosidad, y aderezadas con un fuerte componente organizativo y promocional propio del siglo XXI.

El artículo en cuestión: https://www.redune.org.es/news/paramita ... e-alarma/

[Daru el tuerto]

Curiosamente ayer me cruce por la calle con una persona que llevaba una camiseta de la asociación, me llamó la atención y hoy leo esto

De lo leido y visto aquí y antes, lo que más me destaca en Paramita es que creo que al chico ese guapete de ojos azules (o verdes, creo) lo están convirtiendo en un ídolo, y eso nunca va a ser bueno, creo que Paramita ya ha derivado en exceso a un culto a la persona y el uso de la ingeniería de las RRSS para encumbrarlo, es muy loco la de posts que te salen continuamente de este señor solo con que veas un video suyo, seguramente pagan para ello porque no es habitual. Por otro lado, aparte de que el culto a las personas siempre es malo, como dice la persona del texto, ademas a mi me transmite un punto de falsedad, de actuación... Y apenas encuentras videos de Paramita que no sean él hablando. Si me dijeran que es un actor pagado me parecería lo más normal del mundo, pero ya sé que no es el caso ¿eh?

[Daru el tuerto]

Como ejemplo, si busco en google Paramita (a secas), en la pestaña de videos obtengo esto tal cual:

[Junonagar]

Como ejemplo, si busco en google Paramita (a secas), en la pestaña de videos obtengo esto tal cual:

Sin duda este grupo gira completamente sobre la figura de este lama Rinchen Gyaltsen. Particularmente me produce un cierto rechazo su sobrexposición en los medios y sus estrategias moderna de marketing. Sin embargo entiendo que cualquier critica sería debe venir del entendimiento profundo de la escuela Sakya, una escuela cuyo liderazgo lo ejerce una familia y tiene carácter hereditario. Probablemente Rinchen Gyaltsen está reproduciendo a su manera el esquema jerárquico rígido tradicional de esta tradición.

[juanibe]

Yo tengo una buena imagen de Paramita. Si es verdad que algunas practicas a primera vista pueden parecer un poco marketing muy "de esta época".
Pero en el fondo yo creo que la postura de la asociación ha sido la de aprovechar la tecnología para promover enseñanzas budistas (de forma masiva). Y si que ha funcionado, basta con ver la cantidad de vistas que tienen los videos, videos que no tienen ningún tipo de estimulo, de una persona hablando plano y chato durante mas de una hora. A mi eso me parece increíble, si lo comparamos con lo que se puede encontrar hoy en día ahí afuera, especialmente en YT e IG.

[Daru el tuerto]

Como ejemplo, si busco en google Paramita (a secas), en la pestaña de videos obtengo esto tal cual:

Sin duda este grupo gira completamente sobre la figura de este lama Rinchen Gyaltsen. Particularmente me produce un cierto rechazo su sobrexposición en los medios y sus estrategias moderna de marketing. Sin embargo entiendo que cualquier critica sería debe venir del entendimiento profundo de la escuela Sakya, una escuela cuyo liderazgo lo ejerce una familia y tiene carácter hereditario. Probablemente Rinchen Gyaltsen está reproduciendo a su manera el esquema jerárquico rígido tradicional de esta tradición.

Es cierto que Sakya ya es algo un poco "raro" para empezar, ciertamente eso de que sea una secta de liderazgo hereditario me parece una gran anomalía. Aunque la tradición tulku de las otras sectas tibetanas en cierta manera es una forma de liderazgo hereditario no genético pero sí cultural (porque al niño se le formaba en exactamente el mismo entorno doctrinal, cultural, incluso a veces físico, en el que se formó el anterior lama). Se salvaría Nyingma, que tradicionalmente ni siquiera tenía líder.

Pero también es cierto que no conozco ninguna escuela budista que tenga una dependencia tan bestia de una persona como con el lama Rinchen. Ni el Dalai Lama es tan omnipresente en la secta Gelug... hay muchos maestros Gelug conocidos y enseñando.

[Daru el tuerto]

>Y si que ha funcionado

Si tener likes y views es funcionar, ha funcionado.

Se me hace difícil valorarlo desde el punto de vista del dharma. Y creo que no debemos valorar la doctrina por su triunfo en las redes sociales. Igual que con Stephen Batchelor, cambiando de persona, si tiene muchos seguidores podemos decir que "ha funcionado". Para él seguro. Pero no sé si desde el punto del vista del dharma es bueno o malo, en el caso de Batchelor parece claro que poco aporta realmente si es que no está degradando el dharma.

En el caso de Rinchen, no querría opinar, por falta de detalles sobre sus enseñanzas, todo lo que veo en las redes sociales de él es bastante superficial, nada que no se puede leer, oir o ver en miles de videos de Internet, solo puedo explicarme su fama por marketing, imagen o que invierten bastante dinero en que se le promocionen los videos. No he visto nada en él que me haya parecido especialmente brillante. No entro en si su secta es destructiva o no tanto. Probablemente no mucho, simplemente demasiado enfocada en un ídolo intocable (Rinchen). Y que se orienta demasiado, como Batchelor hacia un concepto de "dharma como modelo de negocio".

Otros maestros contemporáneos, como Namkhai Norbu o Thrangu Rinpoche que casi no conoce nadie (si los conoces, vamos bien) han sido verdaderos diamantes en estos tiempos (ambos fallecidos en el siglo XXI), han dejado textos de gran valor para ser descubiertos por quienes quieran comprometerse completamente con los caminos respectivos de sus doctrinas (Nyingma y Kagyu).

Curiosamente lo que "triunfa" es casi siempre lo que parece más comercial y menos espiritual, como también pasa con la famosa escuela Nueva Tradición Kadampa que sube como la espuma siendo la peor opción posible dentro del mundo del budismo tibetano...

Mucho me temo que el nivel de éxito en estos casos depende básicamente del nivel de inversión en marketing...

Sign of the times?

[juanibe]

Estoy totalmente de acuerdo. No niego eso y a mi también me llama la atención.
Lo que digo es, ya estamos en esto, en esta era, es así. No va a cambiar. La pregunta es: Está bien usarlo para difundir algo que (asumiendo) es bueno?. Y es una pregunta abierta, yo no tengo la respuesta, quizás la respuesta la tengamos de aquí a mucho tiempo. Por ejemplo, en YT, algo que para mi juega a favor de la respuesta positiva es que (al menos por ahora) no usan las técnicas horribles que se usan para llamar la atención de la gente, mentir en los títulos, miniaturas exageradas, colores. Vamos, el clickbait. No estan monetizados. Es otra señal.
Por otro lado, en IG si he visto posts que publican "cursos" y esas cosas si me ha llamado la atención no para bien.
Me cuesta creer que el foco está en las visualizaciones y likes. Quizás me equivoco. Yo creo que eso es una consecuencia nomás. No es que mida el éxito por eso, pero si tuvo una gran llegada masiva a la gente. Y una sola enseñanza, que le sirva a alguien para su vida, creo que lo vale.
Repito, es una cuestión abierta, y obviamente yo no tengo la respuesta. Es solo intuición.