Hola.
Desde mi punto de vista las realizaciones espirituales y los "traumas del sentido del yo" operan en dos niveles diferentes. Por simplificar, hoy diría que son 2 planos diferentes de indagación vipassánica: uno que mira a la actualización del sistema operativo y otro que mira a los programas aprendidos disfuncionales.
Y metafóricamente esos dos planos (Alaya, por un lado; y por otro, las actualizaciones de la mente - las realizaciones-) se entrelazan en paralelo durante toda la senda.
Es importante en todo este camino estar bien acompañado (maestro, sangha, dharma, etc). Pero también, y sobre todo, ser radicalmente "realista", porque los estados disociativos temporales creo que son relativamente habituales; además, posiblemente la unificación en un solo plano de los dos descritos anteriormente nunca es un camino lineal. Entonces, en ese punto disociativo detectado, hay que incidir en el plano de Alaya pues esa disociación apunta posiblemente a un rechazo inconsciente en algún aspecto del complejo cuadro emocional al que la mente se apega y que efectivamente se encuentra pendiente de integrar.
Cuestión aparte son los trastornos porque si efectivamente la mente se ha actualizado a través de diversas realizaciones, lo que posiblemente operará ya siempre es un estado disociativo permanente por la incapacidad de la propia mente en aplicar vipassana en Alaya. Es posible también que sea la situación de algunos "maestros" que operan por tantos sitios.
Un saludo
