Jardines zen. Kyoto.

La doctrina fundada por Bodhidharma en el Este Asiático: Chan, Zen, Thien...
JLZaragoza
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Re: Jardines zen. Kyoto.

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JOSHOKO-JI es un templo budista zen de la secta Rinzai de la escuela Tenryu-ji. Fue construido originalmente en el siglo XIV por el emperador Kogon, quien se retiró aquí tras convertirse en monje budista. Es famoso por sus flores de cerezo Kokonoe-zakura (un tesoro natural), que se dice fueron plantadas por el emperador Kogon, así como por las flores de cerezo Sakon-no-sakura , donadas por el Palacio Imperial de Kioto.
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Re: Jardines zen. Kyoto.

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SHODEN-JI es un pequeño templo de la rama Rinzai del budismo zen, situado en una colina en un barrio residencial al norte de Kioto. Alejado del centro de la ciudad y de sus aglomeraciones turísticas, este remanso de paz alberga un fascinante jardín seco karesansui, complementado por la vista del monte Hiei al fondo.
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Re: Jardines zen. Kyoto.

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TOJI-IN es un templo zen que data de 1341. Fue fundado por el shogun Ashikaga Takauji. El Hojo (sala principal) y el contiguo Reikoden (sala de la luz sagrada) son maravillosos y merece la pena explorarlos por los tesoros que albergan; sin embargo, el verdadero atractivo de este templo es su jardín. El primero que se encuentra está centrado en el estanque Shinji-ike, cuya forma recuerda al kanji (carácter chino) que significa corazón o mente. La sección occidental del jardín está construida alrededor de un estanque con forma de flor de loto.

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Re: Jardines zen. Kyoto.

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Re: Jardines zen. Kyoto.

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KOTO-IN. Es un sub-templo de Daitoku-ji, Kioto, Japón. Fue fundado por Hosokawa Tadaoki. Hay una casa de té, el Shōkō-ken, y los jardines se celebran por su momiji. Un par de pergaminos colgantes monocromáticos de la canción del sur con paisajes han sido designados Tesoro Nacional.

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Re: Jardines zen. Kyoto.

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KONCHI-IN es un subtemplo del complejo de templos Nanzen-ji atribuido al famoso maestro del té y diseñador de jardines Kobori Enshu. Este es uno de los ejemplos más auténticos de la obra de Enshu en Kioto. Diseñado como una pintura paisajística bidimensional, el jardín invita a los visitantes a contemplarlo como si fuera un fusuma-e tradicional, es decir, pinturas sobre puertas correderas. Solo se puede ver el jardín desde la terraza del salón principal, lo que refuerza su carácter visual y enmarcado. El punto culminante del jardín son las simbólicas Islas de la Grulla y la Tortuga , creadas con piedras y arbustos.

Daido
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Re: Jardines zen. Kyoto.

Mensaje por Daido »

Hoy me he sentado a meditar mientras ponía los vídeos de los jardines zen. Entiendo el por qué de esos jardines. Son el telón de fondo más adecuado para la meditación. ada123123
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Re: Jardines zen. Kyoto.

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Daido escribió: 16 Mar 2026 17:35 Hoy me he sentado a meditar mientras ponía los vídeos de los jardines zen. Entiendo el por qué de esos jardines. Son el telón de fondo más adecuado para la meditación. ada123123
La belleza de los jardines zen es el dharma más puro. ada123123
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Re: Jardines zen. Kyoto.

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KORIN-IN es un templo dependiente de Daitoku-ji.
Fundado a principios del siglo XVI por Hatakeyama Yoshifusa de Noto y posteriormente restaurado por Maeda Toshiie, un señor de la guerra del período Sengoku, este templo es un magnífico ejemplo de arquitectura zen. Normalmente cerrado al público, sus puertas solo se abren en ocasiones especiales, El Salón Principal, la Puerta de Entrada y la Puerta Karamon, todos ellos declarados Bienes Culturales Importantes, así como la casa de té Kankyo-tei y el espléndido jardín seco del Jardín Hojo.

JLZaragoza
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Re: Jardines zen. Kyoto.

Mensaje por JLZaragoza »

KINKAKUJI. El fabuloso Pabellón Dorado se encuentra en uno de los primeros lugares en la lista de visitas de quienes acuden a Kyoto. Sorprendentemente pequeño y delicado, se encarama al borde de un gran lago, perfectamente reflejado en sus aguas. Los muros, columnas y aguilones de los dos pisos superiores están totalmente cubiertos de oro. En el pináculo del tejado hay un ave fénix de oro. Construido en 1394, el Kinkakuji fue originalmente un pabellón de recreo para el shogún Yoshimitsu y no tenía nada que ver con el zen. A su muerte, se convirtió en un templo zen. En 1950 un monje joven lo incendió y el edificio actual es una fiel reconstrucción.

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