Budismo e ideología

[Hokke]

Ideología, que no política entendida como 'politiqueo'. Con el ánimo de no entrar en peleas, quiero hablar de este tema desde el más puro ámbito intelectual.

¿Se puede ser un budista integral - signifique lo que signifique eso - y ser capitalista, comunista, fascista, socialdemócrata, liberal o cualquier otra etiqueta política? ¿Es compatible la práctica budista con la militancia política?

Os leo.

[Daru el tuerto]

Ideología, que no política entendida como 'politiqueo'. Con el ánimo de no entrar en peleas, quiero hablar de este tema desde el más puro ámbito intelectual.

¿Se puede ser un budista integral - signifique lo que signifique eso - y ser capitalista, comunista, fascista, socialdemócrata, liberal o cualquier otra etiqueta política? ¿Es compatible la práctica budista con la militancia política?

Es inevitable tener ideología, aparte de algún maestro muy realizado o quizá ni ese. Quienes dicen que no la tiene suelen tenerla bastante intensa... porque son ignorantes de ella y por tanto no pueden matizarla conscientemente.

Pero un budista sí debería entender siempre que su ideología no es una verdad absoluta, debe estar sujeta siempre a revisión escuchando a los demás y que incluso si lo fuera (verdad absoluta) en la relación con otras ideologías lo que debe guiar esta relación es la amabilidad y el intento de entendimiento y no la confrontación.

Creo que eso es lo relevante.

>¿Es compatible la práctica budista con la militancia política?

Si se rige por los parámetros anteriores creo que sí, lo que sí es cierto es que ciertas radicalidades políticas son casi intrínsecamente poco amables, nada compasivas con terceros y no buscan entendimiento alguno. Esas serían las líneas rojas en mi opinión, que tampoco es ninguna sorpresa, es aplicar los mismos parámetros budistas a nuestra vida.

En ese caso no es posible. Desgraciadamente esos casos son los más famosos... y como se han citado ampliamente en el foro (que tiene un nivel de auto-crítica budista bastante alto), pues no hace falta recordarlos.

[Hokke]

Se conoce como democracia budista al concepto de que la religión budista y la democracia son compatibles y consubstanciales.

https://es.wikipedia.org/wiki/Democracia_budista


Se conoce como socialismo budista a una serie de combinaciones de las filosofías budista y socialista. Tanto el budismo como el socialismo buscan un fin del sufrimiento humano, así como poner fin al egoísmo.

https://es.wikipedia.org/wiki/Socialismo_budista


El anarquismo budista es un intento de relacionar las enseñanzas de las escuelas budistas con las del anarquismo. El budismo es una religión no teísta, humanista, basada en una tradición de experiencia que contrasta con muchas otras religiones.

https://es.wikipedia.org/wiki/Anarquismo_budista


El budismo comprometido comprende a los budistas que buscan formas de aplicar los conocimientos de la práctica de la meditación y las enseñanzas del dharma a situaciones de sufrimiento e injusticia social, política, ambiental y económica.

https://es.wikipedia.org/w/index.php?ti ... prov=rarw1

[Hokke]

Budismo y política: ¿Es la democracia una mera ilusión? ¿Qué sistema encarna las enseñanzas de Buda?

Lo que es evidente es que el budismo no es un sistema político, por lo cual no tiene una ideología política definida. Sí, en cambio, tiene lineamientos o principios éticos y espirituales de los cuales se desdobla un accionar político. En diferentes textos se recogen enseñanzas de Buda que pueden tomarse como fundamentos políticos: "Cuando el gobernante de un país es justo y bueno, los ministros son justos y buenos; cuando los ministros son justos y buenos, los oficiales son justos y buenos; cuando los oficiales son justos y buenos, los servidores son justos y buenos; cuando los servidores son justos y buenos, las personas son justas y buenas" (Anguttara Nikaya).

https://pijamasurf.com/2016/02/budismo- ... s-de-buda/

[Hokke]

Hoy estoy tontorrón y me ha dado por preguntar a ChatGPT:

En España, qué partidos políticos se acercan más a los valores budistas y cuáles menos?

A continuación tienes un análisis general y no partidista sobre cómo se podrían aproximar (o no) distintos partidos políticos en España a valores asociados al budismo, entendidos aquí como principios éticos y filosóficos habituales en muchas tradiciones budistas:

Valores budistas considerados:

No-violencia / pacifismo (ahimsa)
Compasión y cuidado por los demás (karuṇā)
Practicar la generosidad y apoyo a quienes sufren
Moderación y evitar extremos
Atención plena y responsabilidad personal/social
Igualdad, justicia social y reducción del sufrimiento

Partidos que, según sus programas e historia, coinciden más con estos valores

1) Partidos verdes y ecologistas
Suelen poner énfasis en el cuidado del medio ambiente, la armonía con la naturaleza y la justicia social.
Estilo de política menos confrontacional en comparación con otros bloques.
Ejemplo (según programa): Equo / Verdes

2) Partidos de izquierdas con énfasis en derechos sociales
Prioridad en políticas de apoyo a grupos vulnerables, redistribución, derechos laborales y servicios públicos fuertes.
Retórica más centrada en solidaridad y reducción del sufrimiento económico.
Ejemplos generales: Podemos, Izquierda Unida

3) Partidos pacifistas o con posturas críticas frente a guerras
Algunos grupos y sensibilidades dentro de partidos minoritarios apelan explícitamente a la no-violencia y al desarme.
Ejemplos: grupos pacifistas, listas municipalistas con ejes de paz


Partidos que, según énfasis o estilo, se aproximan menos a estos valores

1) Partidos con posturas fuertemente nacionalistas o identitarias
Cuando la política se centra en confrontación o exclusión, puede estar menos alineada con la compasión universal.
Ejemplo: Vox (por uso de retórica polarizante y énfasis en identidad nacional)

2) Partidos centrados en liberalismo económico fuerte sin redes sociales amplias
Políticas que priorizan mercado sobre protección social tienden a ponérselo más difícil a quienes sufren, algo que puede verse en tensión con “compasión activa”.
Ejemplo: tendencias más liberales dentro del Partido Popular

3) Partidos con retórica muy confrontacional o polarizada
Aunque pueden defender principios legítimos, la confrontación extrema suele generar más estrés social que coherencia con la moderación y calma que muchos budistas valoran.
Matices importantes

No existe un partido “budista” en España ni un sistema político que priorice directamente enseñanzas budistas.

Partidos y personas dentro de los partidos pueden variar mucho en cómo aplican valores éticos.

Un partido puede coincidir con algunos valores budistas (por ejemplo, justicia social) y discrepar en otros (por ejemplo, enfoques de seguridad o defensa).

Resumen orientativo

Partido / tendencia
Coincidencia aproximada con valores budistas

Verdes / ecologistas
Alta (compasión, cuidado del entorno)
Izquierdas sociales (Podemos, IU)
Media-Alta (solidaridad, redes sociales)
Socialdemocracia tradicional (PSOE)
Media (justicia social, moderación)
Centro liberal (Ciudadanos / similares)
Media-Baja (énfasis mercado)
Conservadurismos fuertes (PP)
Baja-Media (según enfoque social)
Nacionalismos identitarios / extremos (Vox)
Baja (polarización, confrontación)

Alguna opinión?

[Junonagar]

Estos temas ideologicos nos terminan sacando nuestros aspectos mas divisivos así que sólo mencionare una cuestion.

La respuesta de chatgpt probablemente este modelada y condicionada por una vision de budismo moderna occidental y un tanto romantizada. Pero no podemos olvidar que históricamente el budismo institucional ha sido a menudo una base sólida para el mantenimiento del status quo, y por ende de las injusticias sociales. Por ejemplo en los años 50 el tibet budista era una sociedad feudal con clases sociales hundidas en la miseria e incluso en la semieslavitud. Todo ello por los designios del karma....el karma ha sido un gran instrumento para explicar las mayores barbaridades que podamos imaginar y todavia hoy es así.

[Hokke]

Estos temas ideologicos nos terminan sacando nuestros aspectos mas divisivos así que sólo mencionare una cuestion.

La respuesta de chatgpt probablemente este modelada y condicionada por una vision de budismo moderna occidental y un tanto romantizada. Pero no podemos olvidar que históricamente el budismo institucional ha sido a menudo una base sólida para el mantenimiento del status quo, y por ende de las injusticias sociales. Por ejemplo en los años 50 el tibet budista era una sociedad feudal con clases sociales hundidas en la miseria e incluso en la semieslavitud. Todo ello por los designios del karma....el karma ha sido un gran instrumento para explicar las mayores barbaridades que podamos imaginar y todavia hoy es así.

Muy cierto