¿Cómo es un retiro?

[Ananda]

Hola. Nuestro conforero @Sāriputta abrió un hilo para informarse de los retiros de meditación Vipassanā.

No obstante quisiera abrir otro hilo para recabar información acerca de cualquier tipo de retiro que hayan realizado los foreros, incluso planificado a título personal sin acudir a ningún centro. Nunca he asistido a uno y me interesa conocer especialmente las rutinas y los resultados que os han dado. Abro el hilo en Temas Varios para no circunscribirlo al ámbito theravada.

Invoco especialmente a @Upasaka que según parece acaba de terminar uno.

Gracias por los aportes

[Upasaka]

Saludos amigo.

Invoco especialmente a @Upasaka que según parece acaba de terminar uno.

Mas bien dicho un "auto-retiro"

Abro el hilo en Temas Varios para no circunscribirlo al ámbito theravada.

Gracias sabia elección... Así éste puede quitarse la "etiqueta Theravada"... Porque puede exponer ajustada experiencia personal — sin perjuicio de ajuste o no de hablar sea exclusivamente a la tradición — , cada cual somos un mundo; y una misma experiencia vivencial, p.e.en un compartido retiro intensivo difieren unos de otros en su función experimentada.

Nunca he asistido a uno y me interesa conocer especialmente las rutinas

Como orientación; observar ante preliminares como " impedimentos",p.ej. restricción de actividades de ocio, lectura...etc ( ya el viaje es uno de ellos)
Allí, respetar etiqueta en cuanto a educación, trato a bhikkus y vestimenta, no tlfno ni pc, ocho preceptos y salvo pocas excepciones, guardar silencio...

Próximamente, — si fuera posible darse las circunstancias — más o menos con pocas diferencias más bien en los horarios, serían así las pautas en uno previsto: comienza la jornada desde 04:30-( levantarse ) 05:00 am (puja/ meditación sentada)
± tres horas de trabajos comunitarios (+ opción dana = por que son "sin ánimo de lucro ), excluyendo el tiempo de preparación y posterior limpieza en desayuno (07:00) y comida (10:30)
Charla por el Bhikkhu ( aquí puede ser una hora por la mañana o a media tarde )
Si es por la mañana: tarde dedicada a la libre práctica personal (sentada/caminando) hasta las 19:30 ( puja/medit) hasta recogida para el descanso ( con opción meditación sentada) 21:30 pm.
Si es por la tarde ( en país con raíz anglo, esa charla sería después del té )...e igual rutina.

Como se dijo, hay leves variaciones según la ubicación.

cualquier tipo de retiro que hayan realizado los foreros, incluso planificado a título personal sin acudir a ningún centro.

Aquí ya centrado — ignorando los anteriores retiros " espirituales " muy cercanos o conocidos por ti... — ya en los que denominas a título personal , como el último realizado por éste...
No sabiendo decirte más que por circunstancias personales, son en mayor medida a los que se puede acceder...
Para desarrollar sin extenderse demasiado, enlazar:

y los resultados que os han dado.

Como autodidacta sin acceso a monasterios aquí en el país; por cuestiones laborables similares a autónomo y limitaciones en parte de salud física, sumar que limita la escasez...
De ahí la facilidad de disponer de tiempo para ahondar en la práctica.
Dicho por éste atrás, hubo cansancio y dificultades de meditar en capitales entonces.
Por eso "venir" aquí, la densidad de población... no sabiendo... ±5 hab./km²
Es principalmente el condicionante más favorable para conocer lo más desconocido para éste: la mente y sus estados.
Y muy resumido ahora... ( que el post es ya de por si largo )
Haberse aceptado uno mismo admitiendo sus errores, faltas en principio, ahora y cuando mas adelante surjan...
Porque se entiende necesario y porque por fruto se acepta mejor hasta en casos haberse superado pérdidas, no materiales por supuesto, sino superar psicológicamente la "enfermedad" que condiciona este cuerpo, haber sobrevivido a tus seres queridos y no haber tirado la toalla después de tantos varapalos...haber recuperado el buen humor.
Al menos así es por el momento.

Pero esto es común en experiencia a cualquiera que pase por la existencia, cada cual tiene problemas, más superarlos será por el enfoque que se tenga en la vida.

Por último... Este "autoretiro" no sabiendo aún de resultados, evidente no sea el definitivo sobre el tema en cuestión...

Brindar ocasión a aquellos que dispongan de más experiencia — que los hay — y por el momento, este aprendiz aquí lo deja.
Saludos amigo.

[Ananda]

Excelente aporte amigo @Upasaka, muy agradecido de que compartas tu experiencia

[Monje Novicio]

Hacer retiros es algo bastante caro, tanto en tiempo como en dinero, así que es algo que normalmente no vamos a poder permitirnos a no ser que nos lo tomemos como unas vacaciones turísticas, entonces sí. Hay que tener unos días libres, dinero para el viaje, alojamiento, comida, dinero para donar al monasterio... Normalmente, para hacer un retiro deberemos invertir nuestras vacaciones en ello.

Conviene estar muy atento a todo lo que se hace en un retiro para aprender y después hacer autoretiros cada vez que se tenga la ocasión.

El retiro es como la meditación, el objetivo de la meditación es estar siempre meditando o cerca, el objetivo del retiro es aprender a vivir siempre en retiro o lo más cerca que se pueda.

Hay que tener un mínimo nivel de meditación, de aprender a soltar, de renuncia a samsara, de ser feliz sin consumir, de vivir sin estímulos sensoriales. Un retiro puede ser muy aburrido, muy agobiante, estresante, muy infructuoso y nocivo para una persona ajena al budismo y/o que no practica a diario.

Ahora, con la pandemia, se ha creado la opción de practicar retiros en casa, retiros online. Esto es ideal para iniciarse, tanto por ahorro, como por estrés y comodidad.

Lo mejor para saber cómo es un retiro es hacer un retiro

[Ananda]

Gracias @Monje Novicio

Sí sería ideal hacer uno, pero en mi caso personal no es algo que vaya a suceder en el m/p.

[Monje Novicio]

Hacer un retiro debe servir para crecer o poner a prueba nuestro progreso en el camino espiritual.

Hay muchas clases de retiros dependiendo de lo que andes buscando; retiros para iniciarse en el budismo, retiros para progresar en la meditación, para estudiar, para traducir textos, para laicos, para monjes, para ayudar.

Yo, como novato, lo que he hecho en los retiros es entregarme al proceso meditativo, vivir el presente, recitar sutras, recibir enseñanzas del maestro, no hablar, no tecnologías, no salir a comprar, no youtube, no trabajo, no whatsapp y si os veis capaces, tomar el Voto Soyong.

Lo malo de los retiros es que luego tienes que salir de la cueva

[Upasaka]

Saludos amigos

Sí sería ideal hacer uno, pero en mi caso personal no es algo que vaya a suceder en el m/p.

Amigo, como opinión, todo se andará.
Más que tratar de buscarte retiro formal, sea interesante cuestionar si acaso es sustituible por simplemente llevar una continuidad. Una práctica meditativa día a día...según las exigencias y limitaciones por las responsabilidades.

No hay intención de influir, más como anécdota, de sus entonces ajetreos de las urbes...determinado a escapar de éstas ( durante vacaciones ) buscar un refugio, — como el que comentó aquí en el Foro por otro compañero — ...y aquí con el tiempo acabamos.


Saludos amigo.

Lo mejor para saber cómo es un retiro es hacer un retiro

, como novato, lo que he hecho en los retiros es entregarme al proceso meditativo, vivir el presente, recitar sutras, recibir enseñanzas del maestro, no hablar, no tecnologías, no salir a comprar, no youtube, no trabajo, no whatsapp y si os veis capaces, tomar el Voto Soyong.

Lo malo de los retiros es que luego tienes que salir de la cueva

Admirable el compromiso con restringirse de las tecnologías. No es nada fácil llegar hasta ahí, últimamente ni güasap ni youtube...ya sólo acceso con mucha dificultad de señal — imposible seguir uno on line — para a veces aquí interactuar.
Se puede ver como un contra del ámbito rural...y como pro, prescindir en gran medida de necesitar "salir" a retiros, que como bien dices:

Hacer retiros es algo bastante caro, tanto en tiempo como en dinero, así que es algo que normalmente no vamos a poder permitirnos a no ser que nos lo tomemos como unas vacaciones turísticas, entonces sí. Hay que tener unos días libres, dinero para el viaje, alojamiento, comida, dinero para donar al monasterio... Normalmente, para hacer un retiro deberemos invertir nuestras vacaciones en ello

( Da escalofríos imagínar lo que debe ser noventa, ciento setenta días a miles de kms... )

Estando agradecido al leer sobre lo demás.
Al menos en mi caso, en pasado. Las dificultades son mayormente cuando se espacian éstos porque después en el día cotidiano entre el bullicio y el estrés generado se hace muy difícil mantener, practicar; percibir los estados perjudiciales, reconocer los cinco obstáculos...la continuidad es acaso el gran problema al que enfrentar.

Hoy en día, más retirado y con algún soporte de lo aprendido parece no decaer tanto la práctica en general.
Y se confia, tratando de ser disciplinado, seguir aprendiendo sobre todo de errores sin desanimarse ante las dificultades.

Gracias amigos, saludos

[Daru el tuerto]

En mi opinión un retiro es toda situación en que por un tiempo largo, al menos un día aunque cada uno puede decidir, ocurra que:

- Rompes con tus rutinas diarias y las detienes completamente.
- Rompes con las relaciones externas y distracciones, en especial hoy día las digitales, pero también otras charlas o actividades mundanas.
- Dedicas todo ese tiempo al Dharma de forma exclusiva, en cualquiera de sus dimensiones.

Y poco más, quién haga eso está en un retiro en mi opinión.

Es decir poco más que dedicar todo tu tiempo al Dharma mientras paras todo el resto y te aislas. Especialmente de cualquier distracción mental. O cómo ser un monje durante un día... más o menos...

Vamos que seguramente puedes probar cuando quieras un retiro de 24 horas y ver qué tal. Es prudente, si lo haces solo, planificar previamente qué vas a hacer: lugar, aislamiento, rutinas de meditación y estudio concretas, etc... y luego seguirlas como si te vinieran de un maestro.

[Ananda]

Gracias @Upasaka, @tao.te.kat

Sí lo primero es recuperar una rutina meditativa diaria que estos tres meses de visitas al hospital he tenido que abandonar. Luego puedo plantearme como decís retiros aunque sean de 24 horas, planificándolos previamente, dado que en estos momentos no puedo asistir a retiros organizados por algún centro budista.

[Upasaka]

Sí lo primero es recuperar una rutina meditativa diaria que estos tres meses de visitas al hospital he tenido que abandonar.

Muy compresible tal dificultad por la coyuntura pasada, más empatizar y estar de acuerdo contigo amigo.
Lo primero, anticipar seria el bienestar del familiar.

Saludos, amigo

Con mettā!